明 明有話語道不出個全貌,儘東扯一段,西拉一片,不成個樣。話說也起了不少頭,一段或二串不說沒結語,也許連初稿都不算,擱著晾著拼拼湊湊不算數,難不成 再縫綴補釘成文字段拼布?心語該澄澈晰透、順理而成章,既非心語也非思緒導引而書,就有些迷離矛盾而成困頓,算是疙瘩一陀陀沾黏,糊啊...直覺,是人無 須任何實質資訊而知曉的一種察覺。扯這直覺的事,是因為也曾有著類似的思之困頓,思是在心田的作工,曾經的思頓與惑,衝破又是柳暗花明另一境。未能破困境 時則處混沌糊一片。因為是一境再一程,也不知過了幾多次?現下,對於困處迷離混沌期也不再那樣心累難以自處,直覺有所困頓是不錯的,都是讓人藉事練心也淬 情,如果太上則忘情,形而下,老實過日在當下。拼一,說心寬念純
有所感而抒發,也不知敲打著文字,文字之流會將思緒引向何方?沒 有預期,是行文的樂趣,也是生之趣。止於所當止,也許三言兩語,又或許連串一長篇。多數是 短短不成篇的吧,自己這一向的心情筆記,很是隨興帶點抽象沒有刻意,寫著當下的思緒,寫過就算數,過後不留,即使餘緒也似有若無,存不存都不再掛記。書 寫,當然有其意義,意義是將心思內裡翻轉再整理,傾吐的同時,也算是做點靜心工。
心念,心念,人若心念通透,大概也就心開天地寬,眼觀無 不美。單純地喜歡著~心寬念純~這四字,似乎在無意識的古早就有此字串的縈迴,近日不時看見也心印著心寬念純四字。當然也因由證嚴法師提出,更是擲地有 聲,別具意義。「證嚴法師百喻系列」第三集名為《心寬念純》,上人說:心寬是善,念純是美,心寬念純就是美善,就能令人歡喜;這就是人文的根本。